Проповедь о. Димитрия Михайлюка в Храме Святого великомученика Георгия Победоносца в Куркино, Москва, 11 ноября 2018 года Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, сегодня слышали мы в Евангелии удивительный эпизод о человеке, жившем во гробах, то есть пещерах, который был одержим бесом. Он не понимал, что делает, не понимал, когда с ним говорили, нападал на людей, забрасывал их камнями. Жители всем селением выходили его ловить, связывали веревками, даже железными цепями, но он разрывал их и убегал. Настолько у него была большая и злая сила. Никто не мог даже пройти рядом с его пещерой. Господь вышел к нему и исцелил. Вот что удивительно — пастухи, которые рядом пасли свиней и увидели того человека в разуме, скорее побежали в свою деревню и рассказали, как все произошло, как увидели бывшего бесноватого в разуме, осмысленно говорившего, не кидающегося на всех с пеной у рта. Они увидели явное чудо Божие после чего обратились к Господу Иисусу Христу, который это чудо только что при них сотворил с какими словами? Пригласили Его к себе? Поблагодарили Его за избавление от зла? Благодарили Его за помощь этому человеку? Нет! Они говорят Ему: «Господи, уходи, пожалуйста, отсюда куда-нибудь. Мы не хотим, чтобы Ты был здесь». Господь ушел, смиряясь перед свободной волей человека. Это удивительное состояние души человека. Кого они пасли? Свиней. Почему? Ведь в Ветхом Завете, в законе запрещено есть свинину. Откуда у них свиньи, когда обычно евреи пасут овец? Говорят, что делалось это на продажу. Они жили рядом с язычниками и им продавали скот. Получается, деньги не пахнут. Веспасиан позже об этом скажет, а евреи уже тогда исповедовали этот принцип. Пусть немного нечестно, немного некрасиво и не по заповедям Божиим, но прибыльно, денежка идет. Давайте закроем глаза на то, что не совсем по совести. Вот изъян. Они видят чудо и прогоняют Бога от себя. Почему? Почему в первые века христианства так ненавидели и гнали христиан? Не все, но многие. Почему римские императоры издали закон, чтобы христиан отдавать на растерзание ко львам? Потому что не нужны эти христиане. Почему некоторые из императоров не придерживались этого закона и были периоды затишья, а некоторые вдруг доставали его из стола и начинали рьяно применять? Казни начинались по всей Римской империи. От чего кто-то спокойно относится, а у кого-то вдруг возникает злоба и ненависть? Все зависит от человеческого сердца. Принимает ли оно Бога, живет ли оно в чистоте, старается ли творить добро? Если да, то Бог ему близок. Даже если человек не ходит в храм и не исповедует никакой религии, даже если он атеист, но стремится жить по совести, то Бог его не раздражает и другие люди, живущие по совести, его не злят. И наоборот – когда человек живет в злобе, в страстях и совесть ему пытается из сердца сказать: «Хозяин, как ты живешь?! Посмотри в зеркало! Не свиное ли рыло ты там увидишь? Как же ты в Царство Божие попадешь?!» И он своей совести говорит: «Сиди, молчи, не береди мои раны — хочу и живу, хочу и грешу». Такому человеку любое напоминание о чистоте о святости, Боге, смерти, посмертном воздаянии добрым — добром, злым – злом все оно болезненно, раздражает и приводит в ярость. Как у первосвященников, книжников и фарисеев которых приводил в ярость Господь Иисус Христос, ведь они не могли ничего Ему противопоставить, не могли уловить Его в слове, найти аргументы потому что Он их все разбивал. Видя свое бессилие, они не покорились истине, а озлобились и в конце концов убили Его. Если мы думаем, что это было когда-то, а сейчас этого нет, то мы ошибаемся. Буквально пять дней назад сожгли храм в нашем викариатстве, в Южном Тушино на улице Лодочной. Взяли и сожгли. Накидали шин, тряпок, полили бензином под алтарь деревянного храма все это подсунули и зажгли. Алтарь сгорел полностью, храм поврежден и для его восстановления нужны огромные средства. Мы сегодня с вами, кто желает сможем помочь этому храму в восстановлении. Почему так? Спрашивают у этого молодого человека. Он весь такой благочестивый, с бородой, волосы длинные. Его спрашивают: «Зачем сжег храм?» Он ответил, что раньше здесь было место где можно было с детьми гулять, а сейчас вот храм стоит и я против по идейным соображениям. Его спрашивают раскаивается ли он. Да, говорит, раскаиваюсь только не для нас это, а для суда, чтобы поменьше дали. Пустырь, шприцы наркоманов, беззаконие, бомжи – вот что было до храма. Забора вокруг храма никакого нет, он занимает 200 квадратных метров вместе со всеми крылечками — пожалуйста ходи рядом, никто не препятствует. Здесь ложь и обман. Храм — как бельмо на глазу, как напоминание больной совести, что ты не так живешь, храм как воззвание к святости, которой ты не хочешь, как обличение в грехах, в которых ты пребываешь. Вот почему храм не нужен, вот почему он ненавистен, вот почему люди, как те гадаринские жители, видя, что произошло чудо исцеления, прогнали Бога от себя. Страшна участь таких людей. Жалко о них думать и на них смотреть. Но постараемся не их осуждать, а в свое сердце посмотреть. Всегда ли доброта, честность, святость, порядочность, святыня для нас в сердце приятна? Все ли в Евангелии ложится на наше сердце? Все ли оттуда мы можем исполнить? Со всем ли мы согласны? Или мы как Лев Толстой, который будучи очень умным и талантливым человеком, взял Евангелие и стал его редактировать, говоря при этом: Господи, с этим я согласен, с этим тоже, а вот это меня не устраивает, вычеркиваю. Так он исключил половину, а потом издал свое евангелие. Талант? Да, талант, но решил стать выше Бога и решил судить, что Бог хорошо сказал, а что плохо. Если мы в своем сердце видим такое, то давайте сильно испугаемся потому что это дорога к безумию. Стремление к чистоте и борьба с грехом внутри нашего сердца — вот наш путь, христианский, путь очищения, преображения нашей души, исцеления ее от греха, путь к Царству Небесному. Аминь! Вот о чем сегодняшнее Евангелие. Всех вас поздравляю с воскресным днем. Благословение Божие да будет с вами! Спаси Господь!

Проповедь о. Димитрия Михайлюка в Храме Святого великомученика Георгия Победоносца в Куркино, Москва, 28 октября 2018 года. Дорогие братья и сестры, сегодня мы слышали одну из самых известных притч Господа Иисуса Христа. Известных, но в тоже время забываемых и не понимаемых нами. Притча о сеятеле, который сеет семя одинаковое и оно падает на разную почву и дает разный плод. Какое-то упало при дороге и птицы его клюют, какое-то попало на камень и всходит, но не имея корня засыхает, третье – на хорошей земле, но там много сорняков и они его заглушают, а четвертое попадает на добрую почву падает и дает плод обильный. Апостолы спросили, что означает эта причта и получили ответ, что семя – это слов Божие, а земля – это сердца человеческие. Есть люди, которые услышат слово Божие, но у них в одно ухо влетело, а в другое вылетело, они его не усвоили. Образно это выражается так, что дьявол приходит и крадет его. Другие принимают с радостью, говоря, вот какое хорошее учение и какая наша вера правильная, но стоит прийти какому-то искушению или скорби, человек сразу ломается, отпадает и может быть даже переходит в стан врагов Церкви. Третье – терние, когда мы все понимаем и знаем, со всем согласны, но ничего не исполняем потому что грех властвует в нашем сердце. Мы знаем, что нельзя, но если очень хочется, то мы себе разрешаем. Эти страсти владеют сердцем и семя слова Божьего не вырастает в настоящую сильную веру. Четвертое, когда сердце плодородное, без терний и волчцов, то есть без сорняков страстей, то семя Божие усваивается. Мы должны посмотреть к какой из этих категорий принадлежим. Вряд ли к первой потому что стоим здесь и сейчас в Храме, услышав Божий зов. Другая категория — живущие в суете, те кто говорит, что сейчас некогда, надо покаяться, но не знаю в чем (ведь я святой и безгрешный), надо в церковь сходить, но некогда, потому что сейчас огороды, работа, бизнес, учеба и много всего. В общем сейчас не до того и опять погружаемся в суету. Вот, что такое семя, упавшее при дороге. Дьявол суетой крадет у нас семя слова Божьего. Следующая категория – семя, упавшее на камень. Мы пришли, радуемся, наше сердце созвучно слову Божьему, но до определенной скорби. Здесь каждый должен себя испытывать, насколько надежно, верно и прочно то, что мы называем себя христианами. Вот пришли бы мы сюда в дождь? Уже вопрос. А если бы снег и мороз? А если не выспались ночью? Кто-то пришел бы, а кто-то уже нет. А если бы заболели? Это вопрос, хотя посещение воскресной службы — это заповедь Божия, которая находится рядом с не убей, не укради, не прелюбодействуй. Помни день субботний, для нас христиан – воскресный с посещением Храма – это наша обязанность перед Богом. Давайте проверим, не на камне ли взошло наше семя. Тернии с волчцами уверен есть у всех нас. Да мы со всем согласны, да мы на все готовы, но бывает так, что грех порабощает нас и мне приходилось встречать людей, которые говорят: батюшка, все понимаю, но ничего не могу с собой поделать. Как изменял, так и буду изменять своей жене потому что я мужик и мне не хватает. Можно улыбнуться, а можно и заплакать потому что это трагедия жизни целой семьи, а не одного этого человека. Страсть борет человека – гнев, жадность, леность – у кого этого нет? Это есть у всех нас. Не поборем, не очистим это – не сможем войти в Царство Божие. Святитель Феофан Затворник добавляет к этим страстям еще одну важную вещь, которую мы с вами забываем – заглушают и забивают рост семени слова Божьего в нашем сердце не только наши страсти, сласти, скорби, но и ложные учения, всякие басни и выдумки, которые сейчас очень активно распространяются через интернет, газеты и телевидение. Бывает так, что человек — православный христианин, ходит в Храм, исповедуется и причащается, а придешь к нему в дом, а там идолов навалом: домовые сидят везде с вениками, будда, слон какой-нибудь индусский или чудовище идольское, пузанчик, которому надо это пузо чесать, чтобы деньги в доме были, жаба с долларами, чтобы богатство в доме было. Все это как-то сочетается с походом в Храм! Только зачем в Храм тогда ходить, если мы Богу творцу мира не верим? Мы читаем гороскопы и выясняем, что звезды, комки раскаленных газов движутся за миллионы километров и так влияют на нас, что я не могу себя побороть. Кто-то говорит: я конечно гневаюсь на людей, злюсь и обижаю, но что поделать я же овен по гороскопу, у меня такой темперамент, по-другому не могу и пусть все смиряются. Я не хочу над собой работать потому что это бесполезно, ведь я таким родился. Мы оправдываем себя. Любим себя называть венцом творения, что правда – человек выше всего, а мы говорим, что ниже ведь звезды на нас влияют. Постараемся в своем сердце выбрать ту сторону, на которой мы воюем. Идет война за наши души – либо мы с Богом либо с дьяволом. Мы с Богом? Давайте тогда доверим Ему свою жизнь и выкинем все остальное. Мы не хотим этого потому что нам дороги наши идолы, наши страсти и страстишечки? Но тогда зачем мы ходим в Храм? Будем честны и последовательны. К честности и отсутствию лицемерия Господь всегда нас призывал. Господь всегда обличал лицемерие, когда внешне благочестие, а внутри, в сердце полно всякой пакости. Вот о чем эта притча. Постараемся задачей, целью себе поставить очищение своего сердца от слабости, от малодушия, от страстей и страстишек и водружать в него самое главное – любовь к Богу и любовь к ближнему. Благословение Божие да будет с вами! Аминь!

С помощью наших благотворителей начались работы по укладке брусчатки вокруг храма. Впереди — установка детской площадки, лавочек, устройство газонов и цветочных клумб.  

18 и 19 января на праздник Богоявления в нашем храме совершался чин Великого освящения воды. Специально для наших прихожан мы привезли с завода 2 тонны очищенной арезианской питьевой озонированной воды.

16 декабря 2017 г. на территории нашего храма прошел субботник. Наши прихожане приводили в порядок территорию, а также собрали свечную лавку внутри храма. Теперь у нас стало еще чуточку уютнее!

Сегодня, 26 ноября, состоялась первая Литургия в нашем новом храме Георгия Победоносца! Божественную литургию совершил управляющий Северо-Западным викариатством г. Москвы епископ Бронницкий Парамон. По случайному совпадения (а случайностей, как известно, не бывает) в этот день отмечает свой день рождения наш настоятель — отец Игорь Константинов. На службе молилось около 70 человек. Потом был освящен поклонный крест на территории храма.

Рады сообщить Вам, что сегодня, 13.11.2017 г., было начато возведение временного храма! За сегодняшний день спланирована территория, установлен забор, обустроены подъезды на территорию.